Из всех сезонов года мне милей весна,
Я пред собой весной бываю не честна.
И зная, что цветы пожухнут, а листва – увянет,
Надеюсь вновь на чудо – навсегда она!

Почему-то навеяло...

Весною врёт всем нам Природа, однозначно:
Сегодня то цветёт, что было раньше мрачно.
И восхитительно коты поют, любви покорны...
И платья девушек опять почти прозрачны!

Сто раз по жизни зарекаясь, но выйдя из зимы оков
Мы снова, радостно влюбляясь, спешим наставить синяков.
Итог подобного известен, и он для нас всегда таков:
Мы умножаем скорби наши для душ своих и кошельков.

Нет, я покуда призвать не готов
Грехи смывать с душ или кошельков:
Не тщуся Мира от Любви избавить...
Рога "наставить" я всегда готов!

Сел, решил сочинить рубаи,
В рифму очень подходит слово: "мои",
Рифма вроде бы есть, но нету идеи,
Может мне рифму сменить на: "твои"?

По жизни страсть нам лишь помеха,
Достигнешь, нет ли ты успеха –
То ли трагедия, то ль анекдот. Но помни –
Всё пройдёт, останется лишь эхо

Когда пустою суетою заполнены все дни твои,
Когда весеннею порою поют гимн жизни соловьи,
И непонятны устремленья, и мысли мутны, как ручьи,
Чтобы унять души мученье писать попробуй рубаи

Растает эхо где-то там, вдали,
Как на закате эльфов корабли...
А нам, оставшимся, здесь жить и жить!
Без страсти прожили? Ну, как смогли!

Сидел весь день, писал рубаи,
Тут рифма просится "Дубаи",
Но как обычно смысла нет и связи,
Пришлась мне рифма по душе: "трамваи"...

Растеклись слова в продолжительный "рубайат",
А стихи другие здесь не выходят - не хотят!
И не страшно, что рифма тут порою хрома,
Зато мысли наши быстрее, чем птицы, летят!

То мудрости Вы ищите, то рифмы,
Зато – страстей минуете все рифы.
И мудро любите Вы тех, кто рядом.
А половинки душ – враньё и мифы.

Прекрасны юных душ любовные страданья.
Но зрелым же мужьям скажу я в назиданье:
Коль Вас не учит жизнь, судьба научит:
Жить одному для Вас и будет наказанье.

если с рифмой мученье - пиши рубайат
философствовать хочешь - пиши рубайат
и получишь ты порцию всех уваженья -
о! он не прост, пишет он рубайат!

Наказанным жил Диоген? Это вздор!
Даже и не пытаюсь я вынести сор:
И мудрец, и поэт - в одиночестве вечном...
Вы Хайяма прочтя, дайте мыслям простор!

Вот ведь: здесь пишет рубаи осёл! Что за диво?!
И - удивительно! -делает это красиво...
Что ж, уваженья достоин Иа благородный:
"Просто осёл" для него не звучит справедливо!

Во нарубаятили! Целый роман в продолжениях.

Кто меня просветит, дорогие мои
Говорят ли РубАи аль РубаИ?
Я сплеча не рублю, но пока не врубаю
Ударение на "А" или лучше на "И"?

"Правильно слово пишется: рубаи́." (с)

Коли здесь писать начнёшь ты рубаИ,
Растеряешь быстро комплексы свои:
В них мудрецу и глупцу безотчётно
Мысли о жизни приходят, хоть не зови!

Мудрецов здесь собралось, я вижу, не счесть.
Рубаи все стремятся из слов разных сплесть.
Что выходит, от том предпочту промолчать я,
Потому как сегодня не тянет на лесть.

Если хочешь, чтоб "Помнящим" звали тебя,
Значит, память об Одине гложет тебя?
Не стесняйся, коль капля Квасирова мёда
Ускользнула, оставив "без лести" - тебя!

Вместо рифмы используя в строчке редиф,
Свой корабль рубайат посадил ты на риф
И последнее, что в этой жизни увидел,
Как кружит в небесах и спускается гриф.

Так и этак могу, то не стоит хлопот:
Так ворОн "на ура" ловит опытный кот.
Так попробуй, о вОрон, короткий редиф -
Так узнаем, кто "помнящий", кто обормот!

Как схлопочешь ты клювом по темечку вдруг, так-то,
То подумай, кто враг здесь, а кто тебе друг, так-то.
Ну а если не сможешь ни в чём разобраться,
То и мне заниматься с тобой недосуг, так-то!

Ты не первый, кто здесь угрожает волне!
"Недосуг разобраться" - уместно вполне:
Клюв о падаль привыкла ворона точить...
Я надеюсь, понятно тебе, как и мне?

***
Я много помню, много видел на земле
Мне свет знаком, я побывал во тьме,
Но чтобы кто-то падалью назвался -
Пока такого не встречалось мне.

***
В облаках я парю, далеко от земли:
Кто ворона, кто падаль - поди разбери.
Коль хотите, то можете стать вы волною,
Я же - морем, пусть ходят по мне корабли.

***
Коль хотел получить ты букетик из роз -
Закажи, принесут. Не пойму в чём вопрос.
Ну а если решил ты в веках утвердится,
Только время решит: ты пигмей иль колосс.

***
Продолжить мог бы - нет тому препон,
Но существует все-таки закон:
Бойцы тотчас же прекращают схватку,
Когда судья произнесет: "Иппон!"

Видно, ворон судьёю назначен? А кем?
В мире есть бесконечное множество тем...
Волны времени падаль из моря на берег
Вымывают. Тебе это надо - зачем?

P. S. "Иппон" - чистая победа, дословно "одно полное очко". Однако схватка заканчивается по команде "Ямэ!". Таким образом, Ваша рифма построена на неточном знании. Впрочем, если считаете, что проиграли...

На татами вы, может, и сильный боец,
Только этим ли славен искусный певец?
Всё свалили в одну безобразную кучу.
Разберитесь же в ней поскорей наконец!

P.S. Извините, не хотел углубляться в подробности, подразумевал следующее:




Много тем... а в катрене нужна лишь одна.
Пышным цветом цветёт под окном бузина,
И, быть может, имеется в Киеве дядька.
Вот за это и выпью сегодня до дна!

Ворон каркнул катреном все мысли свои.
Сыром, видно, заполнены мысли твои...
Или выпивкой! Но позабыл ты, увы,
Как о "лести" сперва начинал рубаи!



Ещё уточню:
ЯМЭ
"Закончить!" Команда закончить или приостановить упражнение или поединок.(с)
Японско-русский словарь терминов японских боевых искусств. А.А. Арефьев. 2001. - не одного лишь частного случая "дзюдо Минспорта России"

Он ответ сочинял от зари до зари
И угрюмый блуждал от окна до двери,
Но в пустую башку ничего не приходит,
Лишь унылые рифмы "свои" и "твои".

Эти рифмы пора уже выбросить в хлам
И негоже тащить их в поэзии храм.
Не пора ли закончить с "Летающим цирком"?
Мне до колик уже надоел этот SPAM.

Лучше снова сегодня отправлюсь в трактир,
Чтоб не зреть, как чумной продолжается пир -
День за днём буду я во хмелю оставаться,
Отрезвевший приснится, быть может, мне мир.

Станет мир "отрезвевшим"? Вот это беда!
Пить без просыху будешь, наверно, тогда?
Но в хмелю явь от сна ты едва отличишь:
И Хайам, и Ли Бо так твердили всегда!


P. S. Извиняюсь за не всегда быстрые ответы: пишу на переменах или перед уроками, не иначе.

Что поделать, коль я поселился в бреду.
Сам не знаю, куда и зачем я бреду.
Не понять, я один проживаю в том мире,
Иль не счесть нас таких в бесконечном ряду.

Только вижу: в глазах у любимой весна,
И теперь ни за что я не выйду из сна,
Вот за это опять поднимаю я кубок,
Мысль моя, полагаю, предельно ясна.

Я влюблённым и пьяным завидую сам:
За безумье такое весь разум отдам!
Как старик бормочу, обижая прохожих -
Мимо рта сладость жизни течёт по усам...

На каких произведениях основано утверждение?





Вот здесь

"весь" советую заменить на "я". Получилось неплохо.

"Прекрасен крепкий аромат
Ланьлинского вина.

Им чаша яшмовая вновь,
Как янтарем, полна.

И если гостя напоит
Хозяин допьяна -

Не разберу: своя ли здесь,
Чужая ль сторона." (С) - указанный Вами автор и переводчик.

"Фаянсовый кувшин, от хмеля как во сне,
Недавно бросил я о камень; вдруг вполне
Мне внятным голосом он прошептал:
"Подобен Тебе я был, а ты подобен будешь мне" (С) - тоже узнаёте?

Я попробовал и "свой", но меняется смысл. "Я" уже было строкой выше. "И" показалось не точным: что ж ещё? Остановился на четвёртом варианте, созвучном с ощущением в данный момент.

Полагаю, что это не такая и большая беда.

Пил вино и утратил над разумом власть.
Пьян весь разум, а может, пьяна только часть?
Я вторую ума напою половину -
Сам с собою мой ум побеседует всласть.

Э-э-э, нет!

плохо коррелирует с приведенными цитатами.


Где здесь о путанице между сном и явью?


И здесь сплошной материализм, что характерно для рубаи Хайяма. Его отношение можно характеризовать примерно так:

Я пью вино, не предаваясь сплину,
Перед Аллахом не сгибаю спину,
Коли из глины нас он сотворил,
То после смерти превращусь я в глину.

Предложу нечто, лежащее ближе:

Над пустыней возник ниоткуда мираж,
Так подайте же мне поскорей экипаж!
Может быть, я успею настигнуть виденье,
Там живет красота, я её верный паж.

***
Пусть жизнь сплошная череда из драм,
Порой похожа больше на бедлам,
Но если горя больше в нашей жизни,
Рифмую строки с горем пополам.

В вине утешение всю жизнь я искал,
Но врач мне канабис на днях прописал,
С небес на меня снизошли благодати,
От мыслей мудрёных весь день хохотал!

Попробовал я затянуться травой,
Вино после травки - конкретный отстой!
Теперь для меня лишь в канабисе счастье,
Курну, на ковёр-самолет и домой...

Ты счастлив вполне, хоть ни капли не пьян,
От жизни, конечно не ждешь ты подлян.
Пройдет три недели, и травка наскучит,
Но праздник продолжить поможет баян.

Должен заметить, что

не укладывается в рамки языка: нельзя хохотать с чего-то, предлог "с" с этим глаголом не употребляется. Обычно х. над к.-л. или ч.л.; полагаю, допустимо и "от".

Уверен, наскучит и травка и кок,
Тут, вы мой друг, не такой уж пророк,
Время придёт, я отброшу сомненья,
Вскрою бутыль и хлебну коньячок.

"Вся жизнь спираль" - мудрец один сказал,
И всю историю вселенной описал,
Пока он говорил, кувшин вина я выпил,
Когда закончил он, то я давно уж спал.

Спасибо, исправил.

В этой области, право, не нужен пророк,
И советы бывают во вред, а не впрок.
Лишь счастливчик порой соскочить успевает,
И снежок для него это просто снежок.

Начинают торчки не с иглы, не с травы,
Начинают с водяры и вкусной жратвы,
К удовольствиям быстро живот привыкает,
Тогда "базу"* скупают у местной братвы.

*База - обобщающее название наркотиков. Сленг наркоманов.

Ничуть не против материализма Хайяма и Ли Бо. Я воспринимаю их описания опьянения как утрату ощущения реальности, а не какой-то "выход в астрал" или реальную потерю личности. С моей точки зрения, многие их стихи - как раз о несовершенстве органов чувств, восприятия в целом - на грани с утратой логики, которая ценна, но не даёт ответа на все вопросы. Мудрец не тот, кто "весь" в этом (или том) мире, а тот, кому открывается возможность преодолеть однобокость суждений...Чё-то умное сказал, сам не понял
Ну, на самом деле каждый воспринимает окружающее с высоты своего опыта, поэтому волен интерпретировать по-своему. Мне кажется, что моё мнение о творчестве любимых поэтов не хуже, чем у других
Изначально Вам не надо было сразу набрасываться на качество здешних стихов (естественно, что так себе: все ж самоучки!), тогда не возникло бы перепалки. Давайте уж конструктивно и тематически? Видите, как пошло при переходе на лирику?

Что наша жизнь? Мешок. А что мы там найдём?
Любовь. Друзей. Врагов. Семью. Работу. Дом.
Всего так много нам Творец отмерил...
Неужто в том мешке вина мы не найдём?!

Если жизнь наша - выданный Богом мешок,
Чтоб заполнить его Всевышний дал срок,
То что сложим в него, то останется с нами,
"Всё пройдет" - молвил старый и мудрый пророк.

Веселись, пей вино и красавиц ласкай,
Что Творцом нам даровано - не упускай,
Пусть другие, молитвами коврик дырявят,
Мне уже хорошо, у меня уже рай.

Мой мешок прохудился - и нет в нём Любви,
В нём Разлука и Скорбь, две подруги мои.
Опьянели, однако, две злобных сестры:
Я вином возмещаю утрату крови...

Требуется чуть-чуть приложить старания, чтобы добиться удовлетворительного результата.

Сразу видно сбой во второй строке. Давайте обозначим безударные слоги "-", а ударные "/". Получается
--/--/--/--/
--/--/-/--/
Видите, во второй строке не хватает слога. Попробуем подправить

Если автору не нравится повторение ("наша", "нам"), можно подправить так:

Думаю, так лучше. Ведь сбой ритма без достаточных оснований - непростительная ошибка. Лучше неточная рифма, чем такое.

"Всё пройдёт" на кольце старом надпись гласит.
Ляжет в землю один, а другой под гранит,
Но о том, что я сделал, кем был в этой жизни,
Не мешок пусть, а память людская хранит.

Память зла, словно пёс, что сорвался с цепи -
От наветов людских ты свой дух укрепи...
Могут то нам "напомнить", что не бывало,
Будь ты пьян или трезв, бодрствуй ты или спи!